Στα έργα του Σταύρου Μπονάτσου η αναδιαπραγμευτική ιδιότητα είναι η κυριαρχική δύναμη που μεταπλάθει δεδομένους και προβλέψιμους συσχετισμούς ανάμεσα στα υλικά και τις απεικονίσεις. Τα ζωντανά στοιχεία, που δεν ήταν τελικά παρά ψευδαισθήσεις ζωντανών οργανισμών, αποκόπτονται, αμπαλάρονται, χυτεύονται, ανακατασκευάζονται και ενώ χάνουν την ψευδαισθητική τους φύση γίνονται τα λειτουργικά μέρη ενός ζώντος οργανισμού που ζωντανέυει μέσα από την ειλικρίνεια της κατασκευαστικής του λειτουργίας ως έργο καθαυτό. Αυτή η αναδιαπραγμάτευση εννοιών όπως το αληθινό και το ψευδαισθητικό, το φυσικό και το τεχνητό, το ανθρώπινο και το μηχανικό γίνεται με μαστοριά, ανατρεπτικότητα, αυτοσαρκαστικό χιούμορ και παιδική ευρηματικότητα, οδηγώντας σε μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα μορφοποίηση της ζωντανής εικαστικής ύλης.
***
Ο Σταύρος Μπονάτσος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1945 και σπούδασε ζωγραφική (Ecole Nationale Supérieure des Beaux-Arts, Ecole Nationale Supérieure des Arts Appliqués et des Métiers d’Art, Παρίσι, 1976, με υποτροφία, και ΑΣΚΤ, εργαστ. Γ. Μόραλη, 1969). Από το 1978 εργάζεται ως καθηγητής στο Κολλέγιο Βακαλό, παράλληλα διδάσκει στο Εικαστικό Εργαστήρι της Πάτρας, ενώ παλαιότερα έχει διδάξει στη σχολή φωτογραφίας Focus. Έχει φιλοτεχνήσει έργα για δημόσιους χώρους (Ηράκλειο, Ρέθυμνο, Γλυφάδα, Βουλιαγμένη, Βυτίνα) και το 2004 εγκαταστάθηκε μόνιμα γλυπτό του στον Τύμβο του Μαραθώνα. Παράλληλα με την εικαστική του δραστηριότητα, έχει ασχοληθεί με τη σκηνογραφία και έχει σχεδιάσει σκηνικά και μάσκες για πολλές θεατρικές παραστάσεις. Έχει πάρει μέρος σε πολλές ομαδικές εκθέσεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό, ενώ έργα του υπάρχουν στο Υπουργείο Πολιτισμού, στην Εθνική Πινακοθήκη, στην Ελληνική Πρεσβεία στο Παρίσι και σε ιδιωτικές συλλογές.
Ατομικές εκθέσεις
Cheap art, Αθήνα, 2006
Γκαλερί AΔ, Αθήνα, 2000-01
Δ.Ε.Π.Α.Κ., Καλαμάτα, 1994
Γκαλερί AΔ, Αθήνα, 1990, 1993
Ομάδα Τέχνης 4+, Αθήνα, 1985
Αίθουσα Τέχνης Αιξωνή, Γλυφάδα, 1984
Γκαλερί Πολυπλάνο, Αθήνα, 1981
Γκαλερί Πανσέληνος, Θεσσαλονίκη, 1979
Γκαλερί Νέες Μορφές, Αθήνα, 1978
Παντελής Τσάβαλος 
Leave a Reply