Από την Ύστερη Αρχαιότητα στο Βυζάντιο

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΤΕΧΝΗ: Ο κόσμος της ανατολικής Μεσογείου και οι καλλιτεχνικές αναζητήσεις του από την Ύστερη Αρχαιότητα στους Μέσους Χρόνους

26 Φεβρουαρίου – 2 Απριλίου 2014
Κύκλος 6 διαλέξεων στο Μουσείο Κυκλαδικής Τέχνης
Κάθε Τετάρτη, 19:00-21:00
(Ημερομηνίες διαλέξεων: 26/2, 5/3, 12/3, 19/3, 26/3 και 2/4)

Απεικονίζεται άραγε η ψυχή και ποια μορφή παίρνει όταν μεταγράφεται στις δύο διαστάσεις της ζωγραφικής; Τι απέγινε η μεγάλη καλλιτεχνική παράδοση του αρχαίου κόσμου; Εγκαταλείφθηκε ή προσαρμόστηκε στα νέα δεδομένα του κόσμου και τις καινούριες ανάγκες του ανθρώπου;

Ποιος είναι ο χώρος που κατοικούν τα ιερά πρόσωπα και ποια τα μορφολογικά χαρακτηριστικά του;

Με ποιους τρόπους μπορεί η τέχνη να διαιωνίζει το χρόνο και να αφυλοποιεί τον χώρο και τα σώματα;

Πόσο μεγάλο πράγμα τελικά είναι η σωτηρία της ψυχής και πως μπορεί να συνεπικουρείται από την τέχνη;

Αυτά και πολλά άλλα, παρόμοια ερωτήματα θα προσπαθήσει να απαντήσει ο νέος κύκλος διαλέξεων του Παντελή Τσάβαλου με θέμα τη Βυζαντινή τέχνη και τις καλλιτεχνικές αναζητήσεις και κατακτήσεις του χώρου της ανατολικής Μεσογείου από την Ύστερη Αρχαιότητα μέχρι τους Μέσους Χρόνους. Το επίκεντρο του ενδιαφέροντος θα είναι η Βυζαντινή ζωγραφική και η έκφραση που παίρνουν οι αναζητήσεις της στα μεγάλα μνημειακά σύνολα των ψηφιδωτών και των τοιχογραφιών, τις φορητές εικόνες και τα εικονογραφημένα χειρόγραφα, θα γίνουν ωστόσο και ενδιαφέρουσες αναφορές στην αρχιτεκτονική και τη μικροτεχνία.

Ροτόντα-6

Ο κύκλος θα αρχίσει με εισαγωγή και γνωριμία με την εικαστική γλώσσα της Βυζαντινής τέχνης και τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της, θα συνεχίσει με τον κόσμο της Ύστερης αρχαιότητας και την τέχνη του με εκτενείς αναφορές σε κοσμικά και χριστιανικά θέματα όπως τα πορτραίτα Φαγιούμ και οι παλαιοχριστιανικές τοιχογραφίες αντίστοιχα και θα ολοκληρωθεί με θεματικές και εικονογραφικές αναφορές σε σημαντικά έργα της Βυζαντινής τέχνης. Ιδιαίτερη έμφαση θα δοθεί στα μεγάλα εικονογραφικά σύνολα μνημείων όπως η Γάλα Πλακιδία και ο Άγιος Βιτάλιος στη Ραβέννα και η Ροτόντα στη Θεσσαλονίκη.

Η προσέγγιση θα ακολουθήσει έναν συνδυασμό κοινωνικοιστορικής, φορμαλιστικής και σημειολογικής μεθοδολογίας.

Χίος Ανάσταση (Λ)-1